Сремские Карловцы
Маленький город с богатой историей, начиная с римских времен: в окрестностях города находятся руины римской и венгерской крепостей. Известность ему принес ( 1698—1699) в международный конгресс, по итогам которого был заключен Карловицкий мир между Османской империей, Австрией, Речью Посполитой и Венецианской республикой. Карловицкий мир превратил Австрию в одну из великих держав мира, надолго определив соотношение сил в Европе. И был первым международным конгрессом, в котором активно участвовала и петровская Россия (в ходе переговоров полномочный посол при австрийском дворе думный советник П. Б. Возницын представил проект мирного договора, регулирующего статус азовских крепостей и право на свободу торгового судоходства в Черном море, а также передачу России крепости Керчь).
С начала XVIII века в городе располагалась резиденция митрополита Карловацкого, главы сербской православной церкви на территории Габсбургской империи. В ходе подготовки Карловицкого мира, П. Б. Возницын представил проект мирного договора, в котором, в частности, предусматривался особый статус и помощь православным церквам и монастырям. Таким образом Россия впервые предприняла попытку на международной арене поставить вопрос о статусе церкви для православного населения Османской империи. Долгие годы митрополия Карловацкая была сердцем православия на Балканах.
В рамках помощи православному населению Османской империи Петр Великий указом отправляет в Сремские Карловцы книги и учителя Максима Суворова и с этого момента начинается история светского образования в Сербии. Именно в Сремских Карловцах создана первая в Сербии школа (ныне известная на всю страну гимназия).
Сремские Карловцы еще и город, который связан с началом сербской драматургии -и опять же ее основателем стал русский, преподаватель греко-славянско-латинской академии Мануил Козачинский, который прибыл в Карловцы в составе делегации учителей и который успел стать, начав с должности наставника латинского языка и риторики (поэзии) Сремско-Карловацкой школы, ее ректором, а позднее – руководителем всей системы просвещения Митрополии, получив при этом еще и статус “кафедрального (архиерейского) проповедника.
Русская страница города связана и с событиями 1848-1849 годов, т.е. с европейской «Весной народов». В мае 1848 года в Карловцах состоялось заседание Сербской народной ассамблеи, провозгласившей объединение Срема, Баната, Бачки и Бараньи в автономную провинцию Сербская Воеводина, столица которой первоначально размещалась в Карловцах. Сербы считали, что большую помощь и создании автономии оказала Россия, усмирив венгерское восстание и тем самым сохранив Австро-Венгрию как целостное государство. В том же году был учреждён Карловацкий патриархат, существовавший до 1920 года, когда он объединился с Белградской митрополией, образовав единую Сербскую православную церковь.
В 1920 году этот важный для сербов город становится столицей русской эмиграции: именно там живет генерал П.Н. Врангель с семьей (отец Врангеля похоронен на местном кладбище), там была ставка его генерального штаба. В Сремских Карловцах жил до своего ареста в 1944 году и В. В. Шульгин, депутат Государственных дум, во время Февральской революции принявший отречение Николая II. Один из организаторов и идеологов Белого движения. Там же находился и митрополит Антоний Храповицкий, митрополит Киевский и Галицкий, первый Председатель Архиерейского синода Русской православной церкви заграницей и именно в Карловцах в ноябре — декабре 1921 года состоялось Всезаграничное русское церковное собрание, впоследствии переименованное в Собор, который считается началом в истории Русской православной церкви за рубежом, именно там выбран первый Патриарх русской православной церкви за рубежом. Фактически именно Сремские Карловцы стали на долгие годы ключевым центром всей русской эмиграции, так как именно там создавались ее светские и духовные институции. В городе сохранилось много памятных мест, связанных с Россией.
